풀뿌리 의 꿈 을 세손 으로 짜다

장하진, 밀짚모자는 많은 사람의 일생이다.

76세인 펑샤모는 밀짚모자를 만들지 않았을 때 허리에는 여전히 검은색 앞치마를 둘러싸고 있었고, 이것은 밀짚모자를 만들 때 방호 도구로 둘러싸여 습관이 되었다.

매일 아침, 그녀 는 5, 6시 에 일찍 일어나서 뜨기 시작했다밀짚모자또한 그 당시와 같다.“예전에는 석탄등불을 켜고 어두컴컴하고 눈이 번쩍번쩍 떴는데 지금은 괜찮고 전기를 쓰면 조금도 힘들지 않다.”아침을 먹는 광경에 그녀는 이미 모자의 머리의 3분의 2를 짰다.

모자는 타원형이며, 큰 직경은 약 178센티미터, 작은 직경은 약 1012센티미터이고, 모자는 234센티미터이다.모자와 모자의 테두리 사이에는 여덟 개의 면사로 비벼 만든 가는 끈이 있으며 모자의 크기를 조절하고 모자의 테두리도 10센티미터 넓게 넓게 넓게 넓혀져 수평 상태를 유지한다.밀짚모자 위에 약 서너 밀리미터 굵은 털대탄이 박혀 모자의 둥지를 방지하기 위해 쓰인다.모든 것이 다 갖추어진 후에 여분의 잡초를 잘라버리면 된다.

많은 사람들이 모자를 잘 쓴 후, 모자를 갈아서 56분간 갈아 앉게 해야 한다. 그렇지 않으면 만든 밀짚모자는 보기 좋지 않다.그러나 풍샤국이가 만든 밀짚모자는 지금까지 이런 공정을 쓰지 않았다.그녀는 "반60년의 공력이 아니다. 비로소 밑바닥이 고르고 표면이 평평하다"고 말했다.

봄이 가고 여름이 오니 가을이 되면, 풍샤모는 일년 사계절 내내 이렇게 엮여 있는데, 정정이 옥립하는 어린 아가씨는 지금까지도 7080세 고령을 멈추려 하지 않는다."습관이 되었어요. 평생 하는 일은 안 하고 답답해서 오히려 손버릇이 나빠요."

밀짚모자는 아마도 펑샤모모의 습관이 아닐 뿐 아니라 이 일반 농촌 여성들의 꿈과 자신감과 성취일 것이다.

“난 집안의 ‘기둥 ’이었는데 남자들은 농사를 짓는 수입이 다 나만큼 크지 않구나.”여기까지 말하자면, 펑샤모모모의 얼굴에 빛이 밝게 빛나며, 아주 만족한다.그녀 는 25 살 때, 그녀 가 한 대 편 이라고 말했다밀짚모자쌀 50근을 살 수 있어 한 가족이 지난달에 먹을 만하다.

당시 일반 노동자들은 매일 최고 임금이 1원 2각, 마을의 여성들이 매일 밀짚모자를 세 개, 밀짚모자를 파는 가격은 모두 4각전이었다.펑샤모는 매일 밀짚모자를 두 개만 만들었지만, 손재주가 뛰어나기 때문에 매각 밀짚모자는 보통 가격의 3배이다.온 마을에는 대략 2,300명의 젊은 젊은이가 있는데, 머리에 쓴 밀짚모자는 십중팔구 그녀의 손에서 나왔다.

펑샤모모는 얼굴에 빛이 나는 기억을 가장 느끼게 하고 천장 가교 뒤에 머물러 있던 초등학교 옛터, 지금은 이미 장강 성인학교가 되었다.

장하진의 몇몇 향현은 밀짚모자 수매금 중 6cm (후 1점) 흥학비용으로 바꾸어 “ 국제무공은 지출 ” 하고 한 대, 무수한 밀짚모자를 짓고 “ 초가모자 초등학교 ” 을 지었다.

네, 밀짚모자는 풀뿌리에서 온 것이고, 평범하지 않은 힘이 있는 것이 바로 그 언어입니다.

주위 사람들에게 다음 세대에게 하소연을 하소연했다.아프리카를 읽어야 하는 것처럼 북아프리카 고로의 신묘, 사하라 사막은 남쪽 구리로 체취를 주조하는 것처럼 가장 평범한 민간 작품은 생활, 자연에 대한 가장 두터운 감정을 간직하고 있다.

이런 언어를 읽었으니, 너는 진정으로 알게 되었다.풀모자