2010 중국 의류 포럼 우단 의류 산업 발전 잠재력

두 번째는 각각 자신의 각도에서 글로벌 최신 발전 추세와 업계 평가 규칙을 보고하고 있다. 중국개혁 개방으로 걷는 길과 같다고 말할 수 있다. 30년 전 30년 이후에 질서를 세워야 한다. 만약 30년 전에 우리가 제공하는 것이 숫자의 증가였다면, 이후 30년 동안 우리는 일종의 발전으로 지속성을 얻을 수 있기 때문이다. 그래서 두 국제인사들이 우리에게 제공하는 이런 규칙과 추세는 업계 표준이 될 것이다.

예를 들어 어떤 기업을 평가할까?

우리는 하나의 기업의 흐름을 보고, 그것의 제품과 서비스를, 그리고 그것의 이러한 표현을 보여준다. 이 세 가지 방면은 우리가 평가할 수 있다. 현재 많은 의류 업계는 이 내적 흐름이 부족하다는 것을 보고, 특히, 제품론품으로 어떤 표현을 표현했는가?

어떤 가치를 담았는지는 우리의 공간이다. 그래서 두 번째 가치라고 생각하며 트렌드와 업종평가 기준을 제공했다.

세 번째 기준이 풍부한 개안두 보고서는 모두 그들의 국제안안안사람들에게 풍부다다다다섬섬세세세세세세세세한 개개안에 하나의 혁새로운 방식을 담고 있으며, 우리는 이 개안중에서 우리가 기존의 의의의업계의 개념을 깨깨깨, 그는 사회적책임감입족점으로, 그는 환경 개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개와 혈땀돈으로 자신의 인식체계를 갖게 된다. 이것이 우리가 말하는 이른이른이른이른이른이른이른이른이른이른브랜드 부부부가가치에 상상부가견견견견견견을 업업하나의 새로운 방식이 담수 있다. 이 이 이 이 이 이 이 개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개개이목일신입니다. 그는 여러 각도의 사고방식을 제공하기 때문에 개안은 우리에겐 참고가 더 직접적이다.

마지막 부분에 나는 방금 두 보고자가 총결한 과정에서 무엇이 창의되었는지 알려 줄 수 있다.

나는 사상 무경쟁, 혁신 규칙, 진정한 혁신 은 규칙 아래 의 혁신 을 의미 하는 것 을 반드시 무질서 한 업종 지도자 가 아니다. 머리 를 치며 상상 한 순간 의 단 단 단 의 그런 생각 이다.

무엇이 효과적인 혁신이죠?

우리가 아까 평가 혁신 을 평가 하는 이런 표준 을 봤 다. 예를 들면 그것 의 상업적 가치 와 그것 의 충분 한 흡인력, 즉, 내가 방금 두 국제 인사 가 경험 을 제공 할 때 나 는 줄곧 우리 의 중국 의류 업종 을 위해 템플릿 을 제시 했 다. 우리는 이 네 가지 방면 의 가치 에 따라 자기 의 기업 관리 를 도입 했 다. 내 가 당신 에게 가치 가 있다.

방금 나는 이 단원의 의장으로서 방금 내가 들은 보고서를 총괄할 수 있는 마음으로 모두에게 나눌 것이다.

우리 중국 브랜드의 설립에 관하여 제 취지를 간단히 진행하겠습니다.

2010년까지 우리 같은 축제에서 의상 브랜드가 무엇을 의미하는지 말하고 싶다.

그러니까 우리 오늘 소비자들이 왜 옷을 소비하는 거지?

나는 오늘 의상이 담긴 기능은 의상에서 자신을 식별하는 것으로 생각한다. 의상은 사실 일종의 생활양식이다. 의상은 자신의 루트를 식별하고, 사람은 시장 안에서 옷을 고르는 것이 아니라 의상에서 자기 확인을 완성한다.

今天这个时代，机遇越来越多，压力越来越大，人心对于自我的确认越来越迷糊，按照中国古人来讲40岁应该是不惑之年，但是那是在一个小农经济农业文明的时代，40岁的人看到自己的土地甚至快看到自己的孙子了，有生之年看得到劲头而今天我们消费服装的力量，比如说40岁，50岁，60岁这样一个强有力的消费层却是一个大获之年，因为二十岁，30岁连迷惑的资格都没有，大家迷惑总归有点空闲的时间、金钱能够去看一看身边人的反差才会陷入迷惑，其实现在人的迷惑不简单在于我是选什么地方买房子，选什么样的更好的职业跳槽，选择孩子要上学的专业，不仅仅在这些大的方面，在日常的衣食住行中，每天完成自我确认的其实就是衣食住行。

우리는 가장 간단한 방식으로 사람의 자기 확인을 완성하고 있다.

예를 들어 당신은 채식주의자로서 환경 보호에 참여할 수 있는 저탄소 생활을 할 수 있는 공간에서 건강한 삶을 만드는 방식을 선택했을까?

당신은 어떤 옷을 선택했습니까?

한 사람이 만날 때는 명함으로 그의 타이틀을 볼 수 있지만, 한 스타일과 내재의 품성은 무성 명함이다. 한 사람은 화사하고 고급스러우며, 심플하고 소박하고 저조한 스타일을 보여준다. 첫 눈에 한 사람은 친환경의 디테일을 숭상하고, 한 사람은 이런 인공 현대를 숭상하고, 어떤 스타일을 좋아하는지, 어떤 스타일을 좋아하는지, 사실 의상은 사람과 접촉할 때 의류는 사교 방식이다.

가장 좋은 의상은 반드시 개인 낙인을 끼고 가장 좋은 만남은 한 사람과 스타일의 기업 브랜드 사이의 호흡을 맞춘다.

그러니까 제일 좋은 의상이 뭐죠?

큰 백화점에서 가장 비싼 것을 보면 가장 눈이 부시거나, 가장 눈부신 것은 아니다. 최고의 의상은 네가 한껏 누군가를 만나 평생 친구가 될 수 있다는 것을 알 수 있다. 한 편의 전문점에서 그 의상 스타일이 따뜻하고, 당신의 마음에 대한 개념을 보여주는 것은 상상도 못했지만, 당신의 이 과정을 만난 것은 모든 사람이 자신의 의상을 집으로 데려갈 수 있다는 것을 알게 된다.

저는 항상 저희 집 인테리어 스타일과 집집이 원하는 거예요?

저희가 입은 옷이 제 옷인가요?

우리는 다원을 선택하기 때문에 사람들이 가치를 느끼기 쉬운 단층을 발견하고, 어떤 경우에는 그가 선전하는 소박한 자연가치 이념이 있다는 것을 발견하고, 다른 장소에서 부추길 수도 있는 또 다른 이념이다.

우리의 매체는 가치 단층이 나타났는데, 우리의 기업은 의류 업계의 해마다 주제 목록을 보면 좋지만, 연달아 하나의 계열의 가치 충돌을 발견하고, 한 기업에서 개인이 어떻게 지속적으로 진보할 수 있는지, 어느 정도 서슴지 않고, 자신의 품격의 안정성과 표현 방식의 다원성을 견지하는 것은 매우 고급스러운 과제이다.

한 사람이 이런 지속적인 방식으로, 확고한 가치관을 나타낼 수 있다면, 이러한 가치관은 생명의 신앙이 될 수 있다. 만약 한 기업이 다른 패션쇼에서 다른 길로 이동하는 스타일과 이념을 나타낸다면, 이러한 의도는 하나의 기업이 성숙한 진정한 상징이다.

오늘 이 상업왕국에서 우리는 브랜드의 안정성을 필요로 하고, 브랜드가 전방조류에 따라 자체 디버깅이 표현되는 그런 생명력은 필요하지만, 가치관을 담고 있는 것이다.

그래서 모든 소비자가 자신의 옷을 집으로 가져가고, 각 기업은 자신의 소비를 지향하는 그 플플플플을, 이들에게 가장 큰 자유와 연장을 제공하는 것이 무엇이좋은 옷이고, 사실 사람들은 이 세상에서 그가 추구하는 종극가치가치가치가치가치가치가치가치가치가치가치가치가치가치가 자유를 느끼느낄수 있는, 그 존엄과 자유를 느끼느끼게 하는 그 존엄은 그의 옷의 억울에 대해 자신이 이 옷에 대한 서서서거거거거거거할 필요 없다. 예를 예를 들면 이 원단이 너무 쉽게 구구구구구이 이 옷을 너무 쉽게 구구구구구구구가 너무 쉽게 이 옷을 너무 몸에 몸에 너무 몸에 너무 많이 찡이 이 많은 조존존엄과 자유를 느끼느끼느끼느끼느끼느끼느끼게 느끼게 할 것 이 이 이 옷에 너무 쉽게 구구구구구구구구구구구구구구구구구구구구구구복장, 당신은 진실한 얼굴로 사람을 빛낼 수 있는 것은 인간성 위배로 우리의 존엄을 만족시킬 수 없습니다.

또 다른 사람은 가장 큰 자유를 필요로 한다. 의상은 자유의 연장이다. 그는 당신이 옷에 들어갈 때 캐릭터의 전환을 완수하고, 사람은 자신의 생명의 길이를 결정할 수 없지만, 자신의 생명의 넓이를 결정할 수 있다. 우리의 너비가 어디에 있을까?

넓이는 한계가 있는 시간 중 어느 정도 다른 캐릭터를 보여줄 수 있고, 캐릭터는 역사적 발전이 아니며, 때로는 공통적으로 병존할 수 있다.

대략 5,6년 전 풍미한 할리우드 영화를 보지 못했는데, 스미스 부부는 스파이 마피아 한 쌍을 기억하고 있는 스미스 부인을 기억하고 있는 것은 무엇일까?

아침에는 그런 우아한 가정복장을 착용할 수 있는 온량한 자태로 아침빛 속에서 남편을 위해 아침식사를 준비하고, 아침의 태양이 사람을 향한 듯한 편안한 느낌으로 그의 집 장롱에는 무기고다, 남편이 외출할 때 직업으로 바뀐 것이 그녀의 직업 생애지만, 그녀의 직업 생애는 연쇄살인자이지만, 그녀의 직업 의상에서 그녀의 직업 중 직업을 완성했다.

이어 오후에 야전군으로 갈아입은 야전군을 볼 수 있을 것이다. 밤에는 전아한 이야의 긴 치마를 입고 샴페인을 들고 만찬에서 유망히 돌아갈 것 같다. 한 사람이 일생 중 몇 가지 가능성을 갖고 싶을 수도 있다. 아마도 너는 하루에 몇 가지 줄거리를 바꿨을 때 이미 많은 패션을 완성했다.

생명은 빌려 온 유광이다. 결국은 지나가야 할 것이고, 삶은 살아도 살아도 살아도 살아 있다.

나는 어릴 때 학교에 다닐 때 선생님께서 우리에게 가장 좋은 인생을 가르치는 것이 수십 년 같은 일처럼 일하던 모범이었던 것을 기억하지만, 우리는 오늘 이 세상으로 가는 것은 무엇일까?

가능한 한 하루를 수십 년 살면 복장이 이 도움이 될 것이다.

캐릭터를 확인할 수 있기 때문에 품질이 있는 사람을 볼 수 있다. 그는 사무실 안에 다양한 옷을 걸을 수도 있다. 정장 이외에 테니스복이나 골프 복장이 있을 수도 있다. 틈틈을 타면 다른 신발도 있고, 비즈니스 사무실에서 자신이 캐주얼할 때 순간적으로 완성하는 캐릭터다.

그래서 누가 의상을 통해 자신을 만났다고 했을까. 의상 확인에서 자신이 어디에 있는지 알 수 있었을까?

당신의 활력이 어디에 있습니까?

당신의 캐릭터 전환 중에 완성된 패션이 어디인지, 올해 우리 중국의류가 국민에 대한 공약을 걸어야 한다고 생각합니다. 우리는 의류 어한이나 미관 같은 실용적인 기능에 대한 수요를 넘어 오늘날까지 의상이 점점 스타일화되고, 의상 기업은 점점 새롭게 창조되고, 그러나 질서를 유지하고, 인위본으로 인위적으로 마케팅 시대에 들어서기 때문에 마케팅과 마케팅, 마케팅에 불과하지만 두 가지 생산 방식입니다.

판촉은 산정 판매로, 시장을 떠나지 않고 수요를 앞세우지 않고, 유아독존, 그리고 자기가 하고 싶은 스타일은 어떤 스타일을 하고, 시장에 미루면 얼마든지 미룰 수 있다.

그런데 마케팅은 뭐예요?

마케팅은 판로가 정해진 사람들이 어디에 있는지 먼저 알고 있습니다. 우리는 시장 잠재력 공간이 어디에 있는지 알고 있습니다. 우리는 미래의 추세를 알고 있습니다. 우리는 어떻게 순차적으로 점진하고 단계적인 브랜드를 가지고 생산을 완수하는 주문서를 가지고 있습니다. 이것은 현대 이성의 지속적인 발전의 의복의 길이라고 합니다.

그래서 나는 중국옷을 오늘까지 걷는다는 것을 어떻게 인지브랜드를 인식하고, 우리는 오늘 대형 마마마마마모모에서 전판매가게로 향사실 이른이른이른이른이른이른이른이른것이 단순수의 통식을 할 것을 확인하고, 의의브랜드라는 개념 자체가 낙인인 기업으로 낙인찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍찍한 스타가 되었으니, 나는 드레스를 한 벌 입는 것은 성공적인 인식과 같이, 인간의 일생의 진정한 이상은 어떤 아이돌이 되는 것이 아니라, 그리고 자신으로 떠올랐다.

의상 한 벌을 입고 나면 자신감이 있다. 이 옷을 입으면 정말 정신적이다. 복장은 인체의 일부로 변한다. 자유, 마음의 자신감을 불어넣는 것은 내면의 존중이다.

무엇이 진정한 문화입니까?

나는 우리 문화적 이념에 부족한 점이 있다고 생각한다. 우리가 생각하는 것은 너무 높고, 너무 어렵고, 우리의 이념이 너무 복잡하고, 지나치게 복잡하여, 끊임없이 끊임없이 논술해야 한다.

나는 방금 두 국제 인사가 우리에게 경험을 제공하는 것을 들었을 때 창조의 첫 번째 기준은 무엇인가?

조작성, 조작성, 조작성, 그것은 상업적 가치를 실현할 수 있을지 결정, 상업적 가치를 다시 선보일 때 대중을 끌 수 있을지 결정 하지만, 우리의 이념이 발표회에서 우리 대변인 혹은 회장, 쉴 새 없이 PPPT로 어떤 이념을 실어 냈는지, 그는 실패한, 간단한 스타일의 이념은 쉽게 알 수 있다.

그래서 미국인은 전파학에서 매우 간단한 전파법칙을 말했고, 키스원칙이라는 단어의 네 단어로, keep stupid 는 당신이 스타일을 유지하고, 가장 평면화된 가장 간단하고 멍청한 모습은 가장 현명하고 현명한 전파로 알려졌고, 옷가게는 사람이 소비하는 것을 즐기는 당신은 편안함을 느낄 수 있지만, 어디에서 졸업 문화를 가져갈 사람이 없고, 어떤 명함을 가져야 하는지, 이 민족을 위해 무엇을 전승했느냐는 것을 증명할 수 있다.

어떤 소비자도 이 의무가 없는데, 무엇이 소비자에 대한 가장 큰 존중입니까?

가장 간략하게 널 인식하는 것과 같은 간략한 포괄, 이해를 포함해 당신의 전당을 포함한 그런 우호적, 인터넷에서 나는 미디어로, 우리의 미디어에 계면우호라는 단어가 있습니다. 바로 인터넷 클릭이 들어간 후, 좋은 전매점도 계면우호, 인천리 이외에서 수납하지 않습니다. 하지만 이것은 품질이 낮다는 것을 의미하지 않습니다. 좋은 품질이 무엇인지 좋은 품질이 있습니다.

노자 안에서 네 글자를 말했습니다. 빛이라고 불렸습니다. 저는 이 품질이 아주 좋았습니다. 빛만 빛나지 않고, 눈부시지 않았다는 뜻입니다. 그것은 현대 재질의 그런 아광의 빛으로 이해하는 것입니다. 때린 후에는 언제나 빛나는 빛이 아니라 그 정도가 아닙니다.

服装是必须为人服务的，我们不会吧一个服装市场打扮成一个一看就是国际顶级的聚会，是一个奥斯卡颁奖晚会，对于广大的受众来讲，消费者来讲，我想最好的品质就是这四个字，光而不耀眼，光芒一直都在，但是不会耀眼到让人鄙视，因为让消费者进来买，进来逛，这也是我们在研究品牌学时候给出的三个同心圆，最中间的是核心人群，这批人有锁定消费的，然后往外扩大一个圈叫松散人群，进你的店愿意逛某一天会成为你的消费者，潜在的消费者，最外的边缘的消费者，在口碑上有建立听说过这个牌子的人，我们怎么锁定这三个同心圆呢，所以我觉得中国的品牌之路我们是刚刚在路上。

사실 의상 포럼은 우리가 계속 열고 있다. 지금까지도 우리는 전체 중국의 발전을 증명하고, 시장의 발전을, 브랜드 이념의 발전을 증명하고, 사람과 의상 사이의 케미에 대해 나는 사람들이 이 세계에서, 그는 예술음악에 열중하고, 책을 읽는 것을 좋아하고, 어떤 풍경과 어떤 사람의 마음과 마음을 사로잡을 수 있다는 것을 믿었다. 이것은 모두 하나의 인연이다. 나도 자기의식이 상대적으로 명확한 사람이라고 믿는다. 그는 어떤 의상과 깊은 인연이 있을 것이라고 믿는다.

그는 이 세상에 와서 찾아온 것을 찾기 위해 모든 것을 그의 생명을 더 풍부하게 할 수 있는 물질을 자신의 삶으로 데려오기 위해 복식 가구에서 서적까지, 음악에 이르기까지, 그는 이 모든 것을 이끌고 그 모든 것을 더 강대하고, 미래를 더 가졌다.

그래서 사람들이 의상 속에서 자신을 인식하고 있다. 의상도 사람들 속에서 브랜드를 만드는 것을 배우고 있다. 의상이 브랜드와 잘 어울린다. 우리는 이런 지속적인 발전을 유지할 수 있다면, 아마도 우리의 미래는 품질의 빛을 자각하고 빛을 내세우지 않고, 그래서 우리가 지금 이 길을 가고 있다. 중국의 의상 산업이 점점 좋아지고, 감사합니다!