화하의관의 부흥

타타르 날

오늘 화하의 침몰한 지사 를 달갑지 않고, 팔짱 을 질창하고, 내 대장부 를 광복 하다

지금의 나라 사람을 보면, 전자는 반드시 러시아를 존중하고, 지금의 말은 반드시 구미라고 부른다.

관념은 유서이이다. 도덕은 유서이이다. 예술은 준이고, 복장은 서이이다.

내가 그 말을 들어도 나는 그 일을 관람해도, 나는 그 뜻을 거스르는 것을 안쪽에서 밖으로, 머리부터 발끝까지, 무슨 화하자란 말이냐!

큰 사내의 자민은 정말 그 조상의 문명을 사랑하지 않는 것이 아니라 실로 모른다.

삼세부터 유치원, 력 초등학교, 중학교, 대학, 석사, 박사, 그 교육, 나의 화하의 관념도 있다.

그것도 모르고 어디서부터 친하게 지내고, 좋은 것도 즐겁다.

민국 에서 강하 고 중국 력 군벌 의 혼전 을 왜구 의 재난, 내전 의 고통 을 겪 고, 문혁의 혼란 을 당정 자 는 본래 화하 문명 의 부흥 을 고려 할 겨를도 없다.

지금은 정치가 청명하고 국운이 번창하고 백성들은 부유하다.

곡식이 차야 예의를 안다.

강 주석은 덕치국으로 부르며 중화민족의 위대한 부흥을 실현하려고 한다.

억조 황자 백성들은 모두 기뻐하지 않고 춤을 추었다.

민족적

국력자, 그 코끼리도, 예악자, 그 용도, 도통자, 그 몸도.

지금의 국력은 나날이 발전하고 있다.

민족의 전면 부흥을 꾀하려면, 예악의 부흥에 힘써야 하며 도통의 부흥도.

화하는 예의지국이다.

예악은 백성의 민생의 일용자에 관여하고, 그 우선자는 의관이다.

옷차림은 짐승과 다르다.

고성현의 의관을 만드는 자는 치료하기 위해서다.

의관은 쓸 뿐이다.

그렇기 때문에 제작자를 위해 큰 길은 그중에 포함되어 있다.

서이의 복제라면 추위를 막는 것일 뿐이다.

이 화하가 위대한 부흥을 이룰 때 인인인지사, 감히 전력을 기울이지 않으며, 나의 화하 오천년의 관상상상상복을 광복할 것인가?