국내 기업가 가 가 중국 자선 을 보다

기업 발전과

서양 국가와 달리 중국 개혁 개방은 불과 30년,

아이하하그룹 회장 종경은 기업가가 힘들게 벌어들인 돈을 투자하면 더 많은 일자리가 생기고 국가와 사회를 위해 더 많은 수입을 축적할 수 있다고 생각했다.

복요그룹 회장은 기업이 상승기에 더 많은 자금과 정력을 자선에 두지 말아야 한다고 직접적으로 말했다.

중국의 이런 국정에 대해 베이징대 사회학과 교수가 하학란산대 공전연구소 연구소 임경신은 양성만보 기자와의 인터뷰에서 경가탕산과 비슷한'누드 기부'가 지금의 중국 부호에 적합하지 않지만 완전히 기금'은 현실에 맞지 않다고 생각했다.

하학란 수란은 개혁개방은 지금껏 몸집 과억원의 부자가 5만5000명이며 천만 명을 넘고, 지금은 개혁개방 초기가 아니라 많은 부자들이 사회에 되돌릴 능력이 있다고 밝혔다.

그러나 우리의 기업은 여전히 자금을 투입하여 계속 발전시켜 세계 시장에 진출하고 세계 500강에 진출해야 한다.

그래서 지금의 부호들은 생산의 확대를 보장하는 기초에 더 적합하고, 일부를 꺼내 자선으로 삼는다.

“기업의 발전을 위해 자선을 하지 않는 것은 말이 안 된다.”

임경신은 상증소의 규정에 따라 상장회사는 연간 사회책임보고를 드러내는 동시에 공개하겠다고 밝혔다.

어떤 사회적 책임을 지지 않고 주주가 의문을 제기할 권리가 있다.

기업 운영에 부담이 되지 않는다는 전제에 중국 부자들은 모두 자선 의무가 있다.

부의 전승과 자선 관념의 착오

알리바바 회장 마윈 마윈이 반대했다.

그가 보기에는 아이들에게 아무런 책임도 지지 않는다면 아이에게 물려주는 것도 무책임하다.

“자신과 아이들을 고려하지 않는 사람은 사회를 고려하지 마라.”

부유는 자녀에게 맡겨 사회에 기부하든 대다수의 중국 부자들은 전자를 선택할 것이다.

“내가 보기에는 기부와 기부를 전승하고 하나는 관리이고 하나는 자선이고, 양자는 다른 개념의 두 가지로 혼잡할 수 없다.”

임경신은 세계 500대 기업 중 40% 가 가족 기업으로, 좋은 관리 과정이 가족기업을 운영하는 것이 아니냐는 관건이다.

“중국의 가족 기업에 대해 이런 제도화를 이루는 관리 과정은 아직 시간이 걸리지만 부자들의 자선을 방해하지 않는다.”

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아낌없이 낭을 풀고 자선의 투명한 규합

현재 우리나라의 법률은 자선사업에 대한 보장이 아직 성숙하지 않다, 《《《《《인스턴스 》

중앙 인터뷰에서 조드왕과 천진 홍정그룹 회장 맹경은 중국 자선 기관에 대한 불신감을 직접 표현했다.

“국가가 인정한 자선기관에 기부금을 기부했지만, 이런 기관은 재무를 공개할 수 없고, 기부 절차, 구제 절차를 공개하지 않는다.”

이것은 조덕왕의 가장 큰 의문이다. "만약 내가 이 돈이 빈곤가정의 손에 닿지 않는다고 생각한다면, 그것은 돈의 문제가 아니라, 내가 당하는 것이다."

맹경도 이와 같은 공감을 가지고 있다. "어떤 사업은 기부금이 필요하고 돈을 기부해야 한다. 이 돈의 낙지 상황과 사용 상황은 공백이라고 할 수 있다. 잘 알지 못한다"고 말했다.

중국 자선사업의 폐단이 하학의 행렬로 볼 때 가장 큰 구멍은 ‘흐름이 없다 ’고 부호들이 기부하는 흐름이 분명하지 않고 자선기구의 돈의 흐름도 투명하지 않다.

중국에서 자선으로 일하는 것은 마치 운동을 하고 있는 것 같다. 일단 중대한 재난이 생기면 모두가 적극적으로 모금을 지원한다.

이것은 큰 잘못은 없지만, 흐름은 틀렸다.

이런 기부는 지속하기 어려워 상태화를 형성할 수 없다.

하학란 은 모금 을 할 때 모두 기꺼이 기꺼이 성세 를 짓고 있지만, 기부금 을 확정할 때 문제가 생겼다는 것 또한 이른바 ‘ 의연 ’ ‘ 사기 기부금 ’ 이 나타났다는 것이다.

돈을 착수하지 못하면 선금이 불투명한 상태로 운영되는 것은 오히려 부자들이 돈을 헛되이 기부하는 것을 원치 않는다.

이 문제들은 점차적으로 완벽해야 한다.

하학란.

부자가 재물을 드러내지 않고 자선에 투신하는 기꺼이

경제평론가 이단락은 여전히 많은 중국 기업인들이 정글 사회에 다니며 전형적인 특징은 외부 환경이 우호적이지 않다. 원죄와 부유는 항상 경각심을 느끼는 가운데 부주의한 본색을 보일까 봐 걱정된다.

중국 전통 문화에는 확실히 재물이 드러나지 않는다는 관념이 있다.

그러나 "이건 핑계다."

하류 학란 은 요즘 많은 부자들 이 모두 부자 의 마음 을 자랑 하 고 명차 를 몰고, 개인 비행기 를 좋아하고, 큰 승차 를 좋아하고, 옷차림 은 모두 사치 브랜드 로, 이런 행위 는 모두 재물 에 외지 않는 전통적 갈등 을 겪고 있다. “ 평상시 노재 를 두려워하지 않고 왜 기부금 만 하면 두려워합니까? ”

“중국 부자가 재물을 외면하지 않는다기보다는 대다수의 부자들이 자선 시야를 갖추지 않는다.”

임경신은 후윤부 차트에서 광동은 14만5000위와 8200위인 억만장자 2위를 차지했으나 광동부자는 북방장자와 다른 성격의 특징을 갖고 있으며, 그중 가장 눈에 띄는 것은 저조였다.

그들은 부자를 자랑하지 않지만, 이런 저조한 태도는 부자들이 자선할 때도 낮고 친정, 문화 배경을 유대, 중지연, 혈연 관계를 맺었다.

이들이 자선적이지 않은 것이 아니라 전국화와 글로벌화의 자선 시야가 결여되어 아직 일정한 이론과 틀이 형성되지 않고 프로젝트의 선택에 있어서는 많은 전략이 없다.